(Vitajte v Poradie scény , séria, ktorá skúma témy a obsah LGBTQ vo filmoch všetkých druhov ... najmä tam, kde to najmenej čakáte.)
aká je nová planéta filmov o opiciach
Nočná mora pred Vianocami bol po celé desaťročia zdrojom veľkých debát a sporov. Za 26 rokov od jeho vydania zničilo priateľstvá, roztrhlo rodiny na kusy a vzbudilo plamene súrodeneckých súperení po celom svete kvôli tomuto hlavolam: je to vianočný alebo halloweenský film?
Viem. Som si istý, že si pamätáte na prvý boj, ktorý ste viedli o túto presnú otázku. Obe strany bojovali jedna cez druhú. Vojny nakoniec utíchnu, obe strany sa žalostne dohodli, že to môžu byť obe, hádam . A tak pri tejto priaznivej príležitosti, keď oslavujeme jeden z dvoch sviatkov, o ktorých tento film rozhodne je, som si myslel, že do celého stroja vrhnem kľúč a postulujem nasledovné:
Nočná mora pred Vianocami je dokonalá alegória pre boj bisexuálov, pansexuálov a divných ľudí, ktorí sa cítia pri obkročovaní nad dvoma svetmi, alebo v niekoľkých, v závislosti od toho, ako komunikujete s rodovým panteónom.
Áno, to sú praví priatelia. V tomto vydaní Queering the Scene Jack Skellington je queer AF a jeho cesta nie je len experimentom s rôznymi sviatkami - je to experiment v sexualite a rozširovanie jeho vedomia nad exnominovaný faktor heteronormativity.
Pre tých z vás, pre ktorých môže byť tento stĺpec nový, dovoľte mi poskytnúť vám niektoré základné informácie. Termín čudovanie je akademický, čo v doslovnom význame znamená čudné čítanie niečoho. Môže to byť kniha, pieseň, film, televízna šou - čokoľvek si vaše srdiečko želá. Nenavrhuje, aby čítaný text bol skutočne (a iba) taký, ako ho vykresľuje divný čitateľ. Namiesto toho iba naznačuje, že môže existovať veľa rôznych spôsobov čítania určitých textov, z ktorých jeden je zvláštnym spôsobom. To je základ tohto stĺpca - divné čítanie populárnych i temných filmov všetkých žánrov s cieľom predstaviť alternatívny spôsob uvažovania o filme. Je to zábavná a hravá domnienka, ktorá má otvoriť myseľ, rozšíriť obzory a presvedčiť ľudí, aby premýšľali mimo svojej bubliny. Tiež to nie je pre každého, ale koho mám súdiť?
Do vianočnej pohody!
Nočná mora pred Vianocami, pre tých, ktorí môžu byť neznámi, je príbeh Jacka Skellingtona AKA Dýňový kráľ. Existuje v realite, kde každý sviatok má svoj vlastný svet a Jack je vládcom mesta Halloween. Zdanlivo šťastný zo svojej pokojnej existencie, ktorá raz za rok vystraší svinstvo malých detí, prejde týmito pohybmi, prijme pochvalu od zbožňujúcich mešťanov a naplánuje slávnosti na budúci rok. To dovtedy, kým nenájde vianočné mestečko, kde sa dozvie, že na oslavu je viac sviatkov ako len na Halloween. Rozhodne sa, že je čas na zmenu, čo znamená namiesto toho urobiť na Vianoce scestné bodnutie. Prirodzene nasleduje kalamita.
Tento film je klasický a obľúbený generáciami detí príšer a ich rodičov. Bránim sa každému, kto vyrastal pri sledovaní tohto filmu opakovane, aby nespieval doslova akúkoľvek pieseň na soundtracku. Všetci to poznáme, zvonka i zvnútra, ako príbeh muža, ktorý je uprostred krízy identity. Ako malé dievčatko som ho vždy videl, ako zápasí s niečím hlbším, s niečo nevysloviteľným, na čo si nedokázal celkom priložiť prst: svoju sexualitu. Áno, ako malé dievčatko som o týchto veciach premýšľal a chceš vedieť prečo? Pretože sám som s nimi bojoval. Ale o tom neskôr.
Film začína svojím infekčným úvodným hudobným číslom venovaným Halloween Town, ktoré Jackove meno vôbec pozná. Predvádzanie pre všetkých je všetko, čo kedy musel uspieť, a vďaka tomu bol sakra dobrý vo viacerých ohľadoch.
Ale v tomto bode svojho života, po pravdepodobne storočiach, kedy to robil, začal len prechádzať návrhmi. Aby mohol vykonávať svoju prácu, musí ho do mesta doslova stiahnuť niekto iný. Stále dodáva a všetci sú nadšení. To, čo vidia ako okázalý trik, je však v skutočnosti iba symbolom jeho vyčerpania z úkrytu nielen na očiach, ale aj pred sebou samým.
Celý tento tlak nekonečne zhoršuje skutočnosť, že je všeobecne milovaný. Deti k nemu vzhliadajú (doslova) a ženy sa mu hádžu k nohám (tiež doslova).
Má všetko, čo má chcieť, tak prečo nie je šťastný? 'Dobrá práca, Bone Daddy,' korčuľuje na neho skeletový jazzový saxofonista, keď vykorčuľuje z mesta. 'Áno, myslím, že áno,' odpovedá mopom. 'Rovnako ako minulý rok.' A rok predtým. A rok predtým. “
Ani on to nechápe, ako sa píše v texte „Jack’s Lament “dokázať:
Oh, niekde hlboko vo vnútri týchto kostí
Začala pribúdať prázdnota
Niečo tam vonku, ďaleko od môjho domova
Túžba, ktorú som nikdy nepoznal
Jack spieva, alebo skôr narieka, že je tak prekliato dobrý v tom, že je Kráľom kostlivcov - alebo pánom smolu na toho chlapa v Kentucky. Aj on sám sa považuje za návrh zákona ako dokonalé scaremaestro, čo len zvyšuje jeho zmätok. Všetci ostatní majú radi Halloween. Zdá sa, že nikto iný nechce experimentovaťktokoľvekčokoľvek iné. Problém je v tom, že Jack si myslí, že Halloween Town a vo výsledku Halloween sú jediné možnosti, ktoré v živote má. A dôvod, prečo si myslí, že je to tak preto, lebo Halloween Town, tu prezentovaný ako alegória heteronormativity, je exnominovaným faktorom. Je to jediná vec, ktorú kedy poznal, a preto ju robí všadeprítomnou natoľko, že sa stáva neviditeľnou, čo je utlačujúca osamelá možnosť identity.
Možno si práve teraz škriabete hlavu, tak mi to vysvetlite. Teória vyhnanstvo korene späť do knihy Rolanda Barthesa Mytológie z roku 1957. Táto neoceniteľná kniha používa sériu esejí na tvrdenie, že súčasné systémy spoločenských hodnôt vytvárajú moderné mýty a že tieto mýty sa môžu ukázať ako represívne. Termín exnominácia podľa Barthesa naznačuje, že niečo je nad rámec pomenovania. Použil ho na opísanie toho, ako buržoázia skryla svoje meno a následne svoju identitu jednoduchým odkazom na seba. Táto naturalizovaná buržoázna ideológia posilňuje a udržuje svoju moc nad spoločnosťou. Exnominované faktory sú v zásade mocenské štruktúry, ktoré nemáme tendenciu vidieť, ako napríklad belosť, mužnosť a heteronormativita. Je to termín často používaný v kultúrnych štúdiách na diskusiu o spoločenských bojoch o moc.
Poviem vám naozaj jednoduchý príklad.
Jack išiel na kávu s Billom.
kedy má john wick 3 na dvd
Čo keby som vám povedal, že Jack bol lesbička a Bill bol jej brat. Bez uvedenia týchto ďalších faktorov by ste pravdepodobne hneď predpokladali, že Jack a Bill boli iba dvaja bieli chalani. Predpokladáte to, pretože belosť, mužnosť a heteronormativita sú exnominované faktory. Sú bezprostrednou asociáciou, ktorú vytvoríme, keď nám nebudú poskytnuté ďalšie podrobnosti z presného dôvodu, že tieto podrobnosti sú potrebné iba na zistenie inakosti. To iba ďalej zvyšuje silu exnominovaných faktorov, čím sa vytvára cyklický problém, ktorý sa javí ako nevyhnutný.
Je to veľa.
Takže Jack žije na mieste, kde je neustále obklopený vyhnanstvom, zatiaľ čo on je ten druhý. Ale pretože v skutočnosti nepozná Sally, ktorá je pravdepodobne jedinou ďalšou v meste, ktorá ho skutočne dostane, topí sa v mori vyhnanstva. Halloween Town a heteronormativita sú tu všetko, a tak je všetko, čo môže byť. Alebo si to aspoň myslí.
Dozvie sa, koľko toho ešte toho života je, a to náhodným narazením na iný svet - Vianočné mestečko.
Zadajte ďalšiu skladbu, ktorá vám, milý čitateľ, najviac patrí určite vedieť naspamäť - „Čo je to?“ Jack trávi čas povznesený prítomnosťou niečoho nielen iného a lákavého, ale čo mu poskytuje pocit radosti, aký nikdy predtým nezažil. Toto je Ten druhý. To je všetko, čo mu chýbalo, a to, o čom nikdy nevedel, že existuje.
Čo je toto? Čo je toto?
Niečo sa veľmi stalo
Čo je toto?
Sú tu ľudia, ktorí spievajú piesne
Čo je toto?
Ulice sú lemované
Malé tvory sa smejú
Všetci sa zdajú takí šťastní
Už som bol možno blázon?
Myslí si, že to, čo vidí, je zlé. To niečo je nesprávne kvôli tomu, aký izolovaný bol jeho svetonázor až doteraz. Nevedel, že môžete mať také svetlé farby, alebo že ľudia môžu spievať v uliciach o šťastných veciach, ktoré nezahŕňajú duchov a duchov.
Na každom okne je mráz
Och, neverím vlastným očiam
A v kostiach cítim teplo
Batman v Superman Recenzia rozšíreného strihu
To prichádza zvnútra
...
Pamiatky, zvuky
Sú všade a všade naokolo
Nikdy predtým som sa necítil tak dobre
Toto prázdne miesto vo mne sa napĺňa
Jednoducho sa neviem nabažiť
Chcem to, ach, chcem to
Ach, chcem to pre seba
Vo všetkom jeho zhone je jeho úvod do Vianočného mesta (v tomto čítaní divnej komunity) ohromujúci. Nakoniec pôjde ako po masle opačným smerom. Vianočné mestečko je zrazu jednou z iba dvoch dostupných možností a keďže Halloweenske mesto sa už necíti dobre, znamená to, že tento nový svet musí byť odpoveďou na všetky jeho strasti. Zvyšok filmu trávi tým, že tento svet bastardizuje, pretože to v konečnom dôsledku nie je správne.
cast of Avengers Infinity War, časť 2
Ďalším problémom je, že nikto iný - okrem Sally - nemôže skutočne pochopiť, o čo ide. Jack strávi celé „Mestská pieseň “zúfalo sa snažia vysvetliť príťažlivosť tohto úplne nepochopiteľného sveta pre ostatných obyvateľov mesta, ktorí to jednoducho nechápu. Vysvetľuje inakosť, ktorú cíti vo svojom jadre, ale táto odlišnosť je niečo, čo v skutočnosti stále nemá. A tak uprostred zúfalej snahy naučiť ich, čo ešte môže byť, jaskyňu dáva a dáva im, čo chcú.
A najlepšie, musím sa priznať, som si našetril na posledné
Pre vládcu tejto vianočnej krajiny
Je hrôzostrašný kráľ s hlbokým mocným hlasom
Prinajmenšom to som pochopil
Jaskyni sa venuje a čo môže pochopiť, nakoniec na svoju vlastnú škodu.
Prinajmenšom sú nadšení
Aj keď nerozumejú
Ten zvláštny druh pocitu vo vianočnej krajine
Och, no ...
Pamätáte si, keď som povedal, že sa vrátim do tej časti svojho detstva? Áno, je čas.
Keď som bol dieťa, nikdy som nechápal, prečo sa mi zdá, že vidím ľudí inak. Mal som vtipné pocity voči dievčatám, ktoré boli ku mne zlé, a len občas som cítil rovnaké veci voči chlapcom. Už som bol neúprosne podpichovaný, takže som si to všetko nechal len pre seba. 'Len buď sama sebou,' povedala mi mama, keď prídem zo školy s plačom. Problém bol v tom, že som vôbec netušil, čo to znamená. Ako môžete byť sami sebou, keď neviete, kto ste, alebo prečo sa cítite tak úplne odlišne od všetkých ostatných?
To by pokračovalo až do mojich tínedžerských rokov, kde som sa rovnako ako Jack snažil nájsť miesto, ktoré som cítil priamo vo svojom vnútri. Nikdy som to neurobil. Teda aspoň nie. Vidíte, pokiaľ to moje obmedzené poznanie sveta umožňovalo, sexualita sa javila ako binárka - buď ste boli homosexuáli, alebo ste boli rovní. Neboli iné možnosti. Takže keď som sa na žiadnom mieste necítil ako doma, dostal som sa do hlbokej depresie. Jedinýkrát, čo som sa v tom veku pokúsil niekomu povedať, v tom čase môjmu priateľovi, sa ma pokúsili prinútiť, aby som sledoval lesbický porno a hovoril mu, aký to vo mne bol pocit. Nejako by im to potvrdilo, že som homosexuál a že by sme sa mali rozísť. Nie som hyperbolický, keď hovorím, že ma to zjazvilo na celý život. Znovu som to priniesol až v dospelosti, skoro po 20-tke, a dokonca som bol nepochopený.
Uvidíte, celý život som bol Jackom, ktorý stál pred preplnenou miestnosťou a prosil ľudí, aby pochopili, že okrem obmedzeného rozsahu nášho osobného pohľadu na svet a exnominovaných faktorov, ktoré s ním prichádzajú, existuje ešte niečo iné. To niečo iné, aspoň pre mňa, bola moja vlastná pansexualita, termín, ktorý mi trval takmer 30 rokov, kým som sa naučil. A ako druhé som to urobil, bolo to, akoby som stál na vrchole svojej vlastnej špirálovej hory, vysoko nad svetom, ktorý som vždy poznal, ale videl som ho sviežimi očami. Jack je stelesnením tejto skúsenosti - pokusu omotať hlavu okolo seba, podobne ako to majú mnohí z nás, aby sme sa cítili ako doma vo svojej vlastnej koži.
